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L’USABILITA’
E IL GIOCO DEGLI SHANGAI
SVOLGIMENTO
ATTIVITA’:
Presentazione del gioco : "CHI
CONOSCE QUESTO GIOCO?"
A questa domanda hanno risposto SI
solo 9 alunni, mentre alla maggior parte era sconosciuto ( 36 alunni)
Osservazione del gioco:
-Materiale (legno, plastica)
Quantità ( 41
bastoncini)
Colore (rosso, giallo, blu,
celeste)
I bambini hanno intuito subito che
il diverso colore ha un significato preciso per attribuire un punteggio
e che il bastoncino diverso da tutti gli altri è quello che “ vale” di
più.
2 "COME SI PUO’ GIOCARE?"
Ipotesi formulate:
a)
mettere i bastoncini a croce
b)
mettere i bastoncini uno sull’altro
c)
mettere i bastoncini ad incastro.
ATTIVITA’ GRAFICA :
Disegna come puoi disporre i bastoncini,secondo le ipotesi formulate
VERIFICA
I bambini che già conoscevano il
gioco hanno spiegato ai compagni che l’ipotesi più attendibile è la c),
poi hanno dato dimostrazione pratica del gioco.
3 "QUALI SONO LE REGOLE DEL
GIOCO?"
a)
Stringere i bastoncini nel pugno e lanciarli
sul tavolo
b)
Osservare il bastoncino più facile da
prendere
c)
Cercare di prendere il bastoncino senza
muovere quelli vicini.
d)
Se si fanno muovere i bastoncini vicini, il
turno passa all’altro giocatore.
e)
Vince chi totalizza il punteggio maggiore.
CONCLUSIONI
I bambini, non conoscendo il gioco,
hanno faticato ad avanzare delle ipotesi ed individuare delle regole.
Le difficoltà derivano ,a nostro
parere, anche dal fatto che i bambini sono poco “allenati” alla
manipolazione di diversi materiali ed oggetti e difficilmente si
impegnano ad operare manualmente.
La riscoperta del gioco "antico" ,
fatto con materiali poveri, è ,dunque, positiva,poiché il bambino è il
protagonista e l’artefice del gioco.
Il gioco manuale, secondo noi, deve
avere,per la fascia di età dei nostri alunni( 6/7 anni), almeno la
stessa importanza che si attribuisce all’apprendimento delle nuove
tecnologie.
Gli alunni hanno seguito le
attività proposte con discreto interesse,chiedendo alle insegnanti di
poter avere maggior tempo a disposizione per giocare.
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